Мирон Керуль-Кмец. Двадцята неділя по Зісланню Святого Духа

Двадцята неділя по зісланню Святого Духа (Лк. 7:11-16)

Воскресіння юнака з Наїну

Один пан розповідає: „Ми поверталися з відря­дження. Переговори завершилися успішно. Ми отримали велике замовлення на промтовари на­шої фірми. І здавалося, що тим це не закінчиться. В автомобілі панував веселий настрій. Ми жарту­вали і сміялися. Кожен із нас бачив майбутню пер­спективу фірми. Раптово водій загальмував, з’їхав край дороги і вимкнув двигун. Назустріч нам ішла похоронна процесія. Ми замовкли. Через мить коло нас перейшла труна та люди в жалобній процесії. Ми продовжували їхати далі, і тиша тривала дуже довго, поки хтось із нас нарешті заговорив…”

Зустріч зі смертю означає усвідомлення влас­ної смертельності. Людське життя закінчується смертю – цього не уникнемо. Сьогоднішнє Єван­геліє нам однак нагадує Христову перемогу над смертю, тому не мусимо піддаватися тривозі та страху.

Це підбадьорення для нас важливе. Присутність смерті дуже відчутна. Недавно я почув про 21-річного юнака, котрий уночі дістав астматич­ний приступ. Помер скоріше, ніж батьки могли щось зробити. Скільки разів ми лише того року довідалися про несподівану смерть когось із на­шого оточення. І якщо б і ні, вистачає подивитися телевізійні новини. Майже в кожному випуску говориться про смерть внаслідок стихійних катастроф чи кримінальних злочинів.

Мусимо собі однак усвідомити, що ця присут­ність смерті в людському житті — це наслідок гріха наших прародичів. Бог нас не створив для смерті. Сотворив нас для життя, для невимовно величного, розкішного життя, котре собі, мабуть, навіть не вміємо уявити. Гріх людини знищив це діло Бога і над людиною почала володіти смерть.

Євангелист Лука говорить, що коли Ісус Христос пішов у місто, що зветься Наїн, якраз виносили мертвого сина, єдиного в матері своєї, що була вдовою. Побачивши її, Він зглянувся над нею… (Лк. 7:13). В тих словах приховані причини, чому Бог послав Свого Єдинородного Сина на цей світ. «Було Йому нас жаль!» Ісус Христос прийшов здійснити діло відкуплення, котре має людям повернути те, що гріхом втратили. А в тому міс­титься і перемога над смертю.

Перед воскресінням Лазаря Ісус каже його се­стрі Марті: Я – воскресіння і життя. Хто в Мене вірує, той навіть і вмерши – житиме! Кожен, хто живе і в Мене вірує, – не вмре пові­ки. Віриш тому? (Ів. 11:25-26).

Ісус Христос помер, але через три дні воскрес. Від­тоді смерть втратила свою владу і над людиною.

Святий Павло нагадує це коринтянам: Мусить бо це тлінне одягнутися в нетління, і це смерт­не одягнутися в безсмертя. І коли це тлінне одягнеться в нетління, а це смертне одягнеть­ся в безсмертя, тоді збудеться написане слово: „Смерть поглинута перемогою. Де твоя, смер­те, перемога? Де твоє, смерте, жало?” (1 Кор. 15:53-55).

Відомий  кінематограф  Сесил  де  Мил  любив усамітнюватися, коли мусив розв’язати якусь проблему. Одного дня відплив на своєму човні на озеро в штаті Мейн і безцільно дав себе нести хвилям, щоб роздумати над своєю проблемою.

Човен приплив до суші і застряг на мілині, води там було тільки на декілька сантиметрів. Де Мил поглянув униз і побачив, що дно всіяне водяними черв’ячками. Один із них виплив на поверхню і помалу ліз по борту човна догори. Коли досягнув край човна, загинув.

Де Мил повернувся до своєї проблеми. Через де­який час випадково знову уздрів черв’ячка. Пан­цир йому на гарячому сонці потріскав. Коли цей кокон тріс, з нього вилетів метелик. Злетів увись, і його крильця на сонці грали усіма барвами.

Те окрилене створіння могло вмить залетіти далі, ніж би черв’ячок перейшов за цілі дні. Ме­телик знову наблизився до води, і де Мил бачив його тінь в озері. Можливо, що водяні черв’ячки в глибині також бачили метелика, але їхній ко­лишній товариш тепер жив в іншому світі, кот­рий перевищував їхні розуміння. Вони все ще переживали скромне існування, тимчасом як їх­ній окрилений родич насолоджувався свободою між небом і землею.

Коли де Мил пізніше розповідав про свою при­году, закінчував риторичним запитанням: „Чи Сотворитель всесвіту не зробить для людини те, що зробив для черв’яка?”

Чудо воскресіння юнака є лише слабким від­блиском чуда воскресіння Ісуса Христа. Через те чудо кожна людина покликана до вічного життя.

Смерть уже назавжди переможена. Чи ту наго­ду використає, чи ні, залишається завдання для її свобідної волі.

Ті пани в автомобілі замовкли при зустрічі з реальністю смерті. Ми однак можемо при такій зустрічі заспівати Господеві хвалебну пісню за те, що нас визволив від влади смерті і відчинив двері до вічного життя.

Керуль-Кмец Мирон
Проповіді/Пер. зі слов. єром. Дам’яна Кічі. – Львів: Місіонер, 2008. – 280 с.

Tags:


You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. Both comments and pings are currently closed.

AddThis Social Bookmark Button

Comments are closed.